MƯA HUẾ…HUẾ MƯA - TRẦN KIÊU BẠC

Huế như dài ra theo cơn mưa

Huế khoác khăn che mỏng bụi mờ

Huế thả chùm mây theo vạt áo

Nhón bàn chân nhỏ gót tiểu thơ

Mưa rót cô đơn lòng thiếu phụ

Mưa chìm phố cổ đợi ai qua

Mưa trải rộng thêm ngàn tâm sự

Mưa nhả vào tim nỗi nhớ nhà

Mưa Huế hình như chỉ bắt đầu

Mà dài se sắt mãi về sau

Trầm ngâm một bóng ai ngồi đợi

Chỉ thấy mưa rơi đỏ mắt sầu

Huế xa xôi mà Huế thật gần

Mưa qua khuấy động cõi tình nhân

Mưa siết tay cho tình thêm ấm

Mưa tạt vào lòng những bâng khuâng

Nì hỏi nhỏ, khi mô trời mưa tạnh

Huế buồn khẽ nói, biết khi mô

Có lẽ mưa tuông chưa dứt hạt

Mưa hoài nên Huế đọng thành thơ

Hỏi nhỏ, khi mô trời mưa tạnh

Huế buồn khẽ nói, biết khi mô

Có lẽ mưa tuông chưa dứt hạt

Mưa hoài nên Huế đọng thành thơ.

TRẦN KIÊU BẠC

NHẬT KÝ NGẮN CỦA THÀNH PHỐ

NỖI THẤT VỌNG

         Trong mùa SEA Games 26 năm nay đã có nhiều VĐV Việt Nam  tiến bộ rất đáng tuyên dương, các bộ môn thi đấu đều có thành tích, chỉ tiêu 70 HCV đã hoàn thành và toàn đoàn đang nổ lực để vượt qua 80 HCV là rất khả thi.

         Cuối ngày hôm nay tổng số  huy chương vàng đã đạt con số 80 nhưng nỗi buồn lại lấn áp niềm vui khi trận đá bóng giữa Việt Nam với Indonesia kết thúc với hiệu số 0 – 2.

         Cả nước rơi vào im lặng trong nỗi thất vọng vô cùng đối với đội tuyển.Trong cuộc chơi SEA Games tất cả các bộ môn thi đấu đều đạt thành tich có HCV, riêng bóng đá Việt Nam chưa một lần đoạt cúp vô địch.

         Nỗi đau của bộ môn bóng đá cũng là nỗi đau của người hâm mộ.

NGÔN NGỮ THƠ KHÔNG PHẢI BẮT ĐẦU TỪ KÝ TỰ MÀ TỪ SỰ CẢM NHẬN - NGÃ VĂN

 Nếu cảm nhận cuộc sống qua lăng kính của con người đối với chính mình, chính với thiên nhiên, đối với đời sống cá nhân, với cộng đồng thì thơ là sự thoát thai, sự chắc lọc  xuyên suốt quá trình của con người ở trong mỗi giai đoạn sống. Trở nên bất tử bởi biểu hiện cho phút giây mà con người cảm nhận. Cảm xúc không có sự đo lường trần tục. Vượt qua tất cả rào cản. Xé nát ra từng sợi của đời sống mà hắn có. Hãy từ chối nỗi niềm định nghĩa để sống được, thở được trong suốt nỗi cô đơn định mệnh. Cô đơn, phải xuyên phá khối kim cương đen của chính bản thân. Bắt gặp và đồng cảm để được một khoảng khắc sống. Ngôn ngữ đẩy đưa con người từ vực thẳm này đến lũng vô tận khác và thoát ra bằng ngôn ngữ rất riêng của thi ca.

Con người đứng trước niềm hân hoan và nỗi tuyệt vọng, điều mà thi ca đã xoáy vào khoản trống trải vô cùng của vũ trụ. Chỉ có con người làm được, đã làm được, đang làm được và chắc là sẽ làm được. Có gì tưởng lạ, đơn giản  của đời người, xét cho cùng cho tận, ta đã đang và sẽ đứng đâu, điểm tựa nào để nhìn lại bản thân. Cảm thông bản thân, cảm thông thiên nhiên, cảm thông thượng đế để tồn tại bằng vào thế giới thi ca. Tất nhiên, thơ vẫn phải đối mặt với chuyện sống còn, tất yếu. Nhưng chưa bao giờ là sự thỏa hiệp,  đầu hàng. Hãy lắng nghe sự thẩm thấu cuộc sống từ một nỗi tuyệt vọng và vượt thoát “ bất tử nở hoa vườn địa đàng…1” Thấu thị và khẳng định cuộc sống, không có bắt đầu nhưng phải có nơi nhìn được mình.

Định nghĩa như thế nào “ Rồi những đứa trẻ được sinh ra/ phục sinh thế giới…2” làm sao ta dững dưng được, làm sao ta vô tình với cái tình đoạn đoài “ Đêm vỡ òa chạm những vì sao…3” hun hút bất tận. Đó không phải là sự chinh phục mà hòa vào, chìm ngập trong, trong quyến rũ nhau. Đó là sự tồn tại của thơ.

Nếu chúng ta tình cờ thấy được, là sự mãn khai đầu tiên của tình yêu, chắc là choáng ngợp, chắc là ca tụng và thơ bắt đầu từ đó. Tuông trào cho con người dòng thác lũ để được sống. Hư vô cũng sống, ta và tha nhân đang sống, vũ trụ đang sống.

Đã có một nhà thơ thản thốt “ Hãy yêu như giọt nước hân hoan…*” bởi thi nhân cảm nhận “ Hãy chết như sao rơi vào bất tận **“ không chạm với, mênh mang quá đổi hạnh phúc. Đó là thi ca.

Ta sẽ bắt gặp “ Chút mưa thơm lững lơ đâu đó ”

Cuộc hẹn ước bắt đầu.

NGÃ VĂN

·         * và ** thơ TTT.

·        1,2 và 3 thơ CTH.

NHẬT KÝ NGẮN CỦA THÀNH PHỐ

AI VỀ CẦU NGÓI THANH TOÀN…

           Chiều hôm nay đưa Cao Huy Khanh, Lê Ngọc Thuận, Thái Nguyên Hạnh, và Nhuận về thăm Cầu Ngói Thanh Toàn, một điểm du lịch của Huế. Cũng lạ những người con Huế mà cũng có vị chưa bao giờ biết đến chiếc cầu làm bằng gỗ. lợp bằng ngói bắt qua một con hói nhỏ.

           Người xây dựng chiếc cầu là một phụ nữ làng quê, mục đích là để cho những người dân trong làng có phương tiện qua lại cho khỏi lội nước, mà ý chính là để cho nông dân mùa hè có chỗ ngồi nghỉ chân sau buổi cày bừa nhọc nhằn.

           Nay chiếc cầu là nơi cho khách  du lịch tham quan.Và là niềm vui của dân làng.

           Từ một ý tưởng tương trợ tình làng nghĩa xóm, người phụ nữ Thủy Thanh đã được trân trọng trong lòng người dân Huế.

BÌNH YÊN - HƯƠNG GIANG

Rồi chia tay
Ngày mai
Trên con đường ấy
Em bình yên

Một nửa tôi,
Thẩn thờ, quay quắt nhớ
Cứ đốt cháy mình bằng hoài niệm cũ
Một nửa tôi,
Mãi kiếm tìm...

Trong dâu bể cuộc đời
Chợt nhận ra
Ngày đã qua
Năm đã qua
Còn mình ta trong chốn quạnh hiu

Nhủ lòng:
Mai xuống phố
Niềm vui cùng mọi người
Sẽ bình yên bên ta...

HƯƠNG GIANG.

NHẬT KÝ NGẮN CỦA THÀNH PHỐ

 TIỄN BIỆT & GẶP GỠ  

          

Đưa tiễn một người đi ở bất kỳ sân ga nào cũng để lại một dấu ấn khó phai, những lời nói như hụt đi vài ý, mắt nhìn vội vã quay đi hướng khác, chân bước mà nhịp gót dùng dằng, tay vẩy mà lòng không muốn người đi.

            Cuộc sống luôn là những dịch chuyển, biến động, kiến tạo những khắc chạm làm thông thoáng hơn nếp gắp cũ kỹ đọng từng lớp bụi bặm thời gian, đó là phần sâu thẳm của tâm hồn luôn hướng tới khuôn mặt dấu yêu, dịu dàng môi hồng trong nắng mới.

            Đợi chờ ngày hội ngộ khi em đã cho ta tiếng cười em đồng vọng từ chân tình, trải dài theo tiếng gió vút vào chân trời xa.  

        Trong lòng thật tâm trạng.

81 ...KHÔNG CÒN NỮA . . . - NGUYỄN MIÊN THẢO

NGẬM NGÙI…81

Ngày 17.11.2011, 81 bị xóa sổ hay nói cho đúng, điểm hẹn của giới văn nghệ sĩ Sài gòn không còn nữa. sau khoảng 36 năm tồn tại.

Tạm gọi là CLB hội Văn nghệ TP Hồ Chí Minh, thành lập sau ngày 30.4.1975, tại số 81 Trần Quốc Thảo, quận 3, giới văn nghệ sĩ có một nơi để uống cà phê, nhậu và bốc phét, cũng là điểm hẹn của anh em văn nghệ sĩ cả nước khi đến Sài Gòn.

Ba mươi sáu năm kẻ còn người mất, chỉ trong số bạn bè tôi đã có những người có mặt thường xuyên ở đây đã ra đi rong chơi cõi khác như Nguyễn Tôn Nhan, Nguyễn Mai, Hoàng Ngọc Tuấn , có bạn đi xa thỉnh thoảng trở về như Nguyễn Lương Vỵ, Đinh Trầm Ca. Bây giờ điểm hẹn không còn nữa.

Hôm 15,16 .11, anh em không ai rủ ai kéo đến 81 rất đông Bùi Chí Vinh, Trần Áng Sơn, Từ Hoài Tấn, Bảo Cường, họa sĩ Ngéo , Hoàng Linh, Mặc Tuyền, Lê thị Kim, Lê Hồng Thái...Trước đó một ngày, Cao Huy Khanh, Văn Viết Lộc đến nhậu suốt buổi chiều để từ giả 81 trước khi về Huế, vì khi trở lại Sài Gòn 81 không còn nữa.
Tôi hỏi cảm nhận của Lê Hồng Thái, người lập kỷ lục có mặt thường xuyên ở 81 suốt 36 năm , thậm chí bị một số anh em chup mũ là công an chìm theo dõi VNS. Anh trả lời : một chút ngậm ngùi…

Ghi thêm: Như một lời từ biệt nơi mà cũng bao năm mỗi lần vào Sài Gòn đều lấy 81 Trần Quốc Thảo để gặp Cao Huy Khanh, Nguyễn Miên Thảo, Từ Hoài Tấn, Văn Viết Lộc... và những bạn văn nghệ khác. Hôm nay nghe tin 81 đóng cửa vì nhu cầu lớn hơn của Thành phố, viết vội vài dòng dưới bài viêt của NMT để nhớ đến một nơi mà ai cũng cụng ly như một hảo hán giữa chốn giang hồ. VT.